线条的深度—迟群作品 （文：千叶成夫）-副本

      在中国的传统哲学中，道家的代表人物是生活于耶稣诞生前四百多年的老子，他的《道德经》至今仍被世界各地的知识分子们所诵读和研究，在成为建构天、地、人之间和谐关系之桥梁的同时，也成为众多艺术家们灵感的源泉。在探讨世界本源时，老子说：“道生一，一生二，二生三，三生万物。”其“创世纪”般恢弘博大的立论恰似描述宇宙形成的大爆炸理论，把复杂的物质世界表象还原到元初的本质，也令塞尚关于所有视觉形式皆源于最单纯几何形体的表达找到了来自古代的回音。

       陈若冰最初的创作灵感并非仅仅来自艰深的哲学理论，他在对中国水墨画和书法的学习和研究过程中发现，在老子所处时代的艺术作品中，类似西方现代艺术中对极少主义的审美追求就已比比皆是，到了两千年前的汉代，这种倾向就更加明显。在陈若冰的早期作品中，我们可以很明显地看到汉代石刻艺术的影响。他对自然物象的描摹和象征，在很短的时间内就被更加抽象而纯粹的笔触所替代。九十年代末期，当他还在德国杜塞尔多夫美术学院求学时，就开始了最初的半抽象实验。这个时期的实验，多以纸本水墨画为媒介而进行，因此画面常是黑白的，表达着他对魏晋风度的向往。师从高博纳教授多年后，他真正开始了对色彩的探索。